Prehistoria I: Eón Farenozoico

Comenzamos con las publicaciones sobre prehistoria, evolución y primeras civilizaciones.

Para poder contextualizar todo esto, os presento un esquema que resume la evolución de la vida y los procesos geológicos durante todo el eón Farenozoico, el cual comprende desde hace 540,0 millones de años hasta nuestros días. Aunque ya existía vida en la Tierra, es en este eón en el que se comienzan a desarrollar organismos complejos, entre ellos, el ser humano.

Aquí os dejo el enlace para descargar el trabajo completo en formato word:

Resumen de la Prehistoria


Un eón es el mayor de los períodos en que se considera dividida la historia de la Tierra desde el punto de vista geológico. Existen cuatro eones: Hádico, Arcaico, Proterozoico y Farenozoico. Los tres primeros a veces se consideran agrupados en un único supereón, el Precámbrico.

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Cenozoico:

Se inició hace unos 66 millones de años y que se extiende hasta la actualidad.

La India colisionó con Asia hace 55-45 millones de años, y Arabia colisionó con Eurasia, cerrando el mar de Tetis, hace unos 35 millones de años. Como consecuencia de ello, se produce el gran plegamiento alpino que formó las principalescordilleras del Sur de Europa y Asia, como los Pirineos, Alpes e Himalaya.

Al Cenozoico también se le llama la era de los mamíferos, animales que, al extinguirse los dinosaurios a finales del Cretácico, sufrieron una extraordinaria radiación adaptativa y pasaron a ser la fauna característica. Hace unos 30 millones de años surgieron los primeros primates superiores (los más primitivos estaban ya presentes hace más 65 millones de años), aunque Homo sapiens no apareció hasta hace unos 200 000 años.

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Mesozoico:

Se inició hace 252,17 millones de años y finalizó hace 66,0 millones de años.

Son característicos los invertebrados, aunque se desarrollaron todo tipo de vertebrados, destacando los grandes reptiles.

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Paleozoico:

Se inició hace 542 m.a. y acabó hace unos 251 m.a.

Geológicamente, el Paleozoico se inicia poco después de la desintegración del supercontinente Pannotia y acaba con la formación del supercontinente Pangea.

El Paleozoico abarca desde la proliferación de animales con concha o exoesqueleto hasta el momento en que el mundo empezó a ser dominado por los grandes reptilesy por plantas relativamente modernas, como las coníferas.

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Adm: Luis Miguel Carranza Peco

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Reapertura

Tras varios meses de inactividad damos comienzo a una nueva etapa en la página.

Ante la imposibilidad de darle la continuidad de publicaciones que precisa una web de esta índole, hemos pasado varias semanas buscando un equipo que pueda dárselas, así como modificar, dinamizar y modificar la página para darle el salto de calidad y profesionalidad que siempre hemos perseguido.

Como novedades importantes, hemos modificado y simplificado el apartado de categorías dejándola en cinco generales, pero sigue cumpliendo su función el buscador, así como las etiquetas individuales de cada artículo.

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Por otra parte, hemos eliminado los artículos sobre viajes y experiencias de ese campo para hacer esta página más específica (esto no significa falta del dinamismo que posee desde sus orígenes). Toda esta clase de escritos pasarán a un nuevo blog hermano, al cual estais invitados a conocer y participar:

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A partir de esta reapertura, contaremos con un equipo fijo de colaboradores que proceden de España, Italia, Colombia, Bolivia, Argentina, Méjico, etc, haciendo que tengamos la densidad y diversidad de publicaciones deseada (una semanal, alternando entre los dos blogs), además de poder gestionar todas nuestras redes sociales. También resaltamos de nuevo el texto de nuestra primera presentación para quienes aún no conoceis nuestra mecánica y objetivos:

Elantiguomundo.com es una plataforma cuya labor radica en la difusión pública de artículos y aportes de sus usuarios, ya sean estudiantes, profesores, profesionales, o simplemente amantes de los distintos campos de la cultura, vistos en un contexto histórico.

Por último, pasamos a dejaros el enlace de colaboración y de nuestras redes sociales para quienes esteis interesados en participar o contactar con nosotros, no sin antes agradecer a quienes están ayudando a este proyecto: a mi buen amigo Jose Antonio, una de esas personas que llegan a tu vida en el moento exacto y te hace descubrir y luchar por vivir tus pasiones, al maestro Rodolfo y a todo el “colegio de las musas” con quienes comenzó todo este proyecto de vida hace ya varios años, y para finalizar, agradecer a Adriana toda su motivación diaria durante tanto tiempo.

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Adm: LMCP

Cosmogonía solar

Egipto ha enamorado y fascinado a lo largo de toda la Historia, siempre ha poseído un halo de magia y misterio, que extrañamente no es orígen de nuestro desconocimiento de la misma, sino que cuanto más se conoce de su cultura y religión, más misteriosa y fascinante se vuelve.

Las tierras del Nilo son junto a Mesopotamia una de las tierras de los orígenes culturales del hombre. Aquí, fruto de la sedentarización, surgieron las primeras manifestaciones artísticas, culturales, y una religión completamente original, que pasó de ser de simples adoradores de la naturaleza, a diversificarse de una manera tán rica y diversa que no podrá igualarse.

Este artículo habla precisamente de la doctrina heliopolitana de la Creación, es decir, cuenta la creación del mundo según la religión de los antiguos egípcios. Veremos que toda construcción tiene un porqué, que la vida no se entendía sin la religión que todo lo impregnaba, y por último puede que nos venga a la cabeza lo que más interesante me resulta de esta religión, equivalencias con otras religiones más modernas, como pueden ser la griega, romana, cristianismo, etc. las cuales se nutrieron o asimilaron elementos de esta primera religión.


Heliópolis significa en griego “La ciudad del Sol”, ciudad en la que se sitúa el centro de origen de la religión solar egipcia, la cual explica la creación del mundo a través de la Cosmogonía solar:

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Situación de Heliópolis.

En un primer momento, según los sacerdotes heliopolitanos, antes de la creación del mundo solo existía el Nun, un espacio sombrío, silencioso y acuoso.

El primer elemento surgido de la nada es el llamado Benben o Colina Primordial, es el nacimiento de la tierra entre las aguas del Nun. En este primer paso ya podemos observar varias extrapolaciones del mundo real. El Benben hace alusión a las primeras tierras fértiles surgidas tras las inundaciones del Nilo, base de la vida en el antiguo Egipto. Por otro lado, podemos ver como las pirámides, obeliscos y piramidiones, lejos de ser un simple elemento estético, son siempre elementos rituales que evocan la creación de esta primera colina.

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Pirámides de Khufu, Jafra y Menkaura.

El segundo ente aparecido en el Nun es al pájaro primordial, el llamado Ave Benu, representado por una lavandera egipcia o una garza real. Este ave se posa sobre la colina recién surgida de la aguas y grazna, implicando la aparición del sonido frente al silencio.

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En este texto funerario, se hace referencia a Ave Benu:

“Este … ha graznado, en tanto que ganso.

Este … se ha posado en la planicie yerma que está sobre la isla grande. (Benben)

Este … se ha elevado hacia arriba.”

El tercer ente que aparece durante la creación es el Demiurgo solar, el dios Sol Atum, significando la aparición de la luz frente a las tinieblas del Nun.

El Demiurgo es una divinidad con tres aspectos diferenciados:

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Khepri, el sol de la mañana, dios representado con cabeza de escarabajo.

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Re, el sol del mediodía, representado con cabeza de halcón y tocado de disco solar y aureo.

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Atum, el sol del atardecer, dios con forma humana y tocado con la doble corona del alto y bajo Egipto.

El siguiente paso en la creación es la aparición de la primera pareja divina, el dios Shu, símbolo del aire y Tefnut, que simboliza la humedad o la luz.

Al encontrarse solo el Demiurgo solar, crea a los hermanos Shu y Tefnut a través de la masturbación, como describen en uno de los textos de la pirámides:

“Es Atum quien vino a la existencia como aquel que se masturbó en Heliópolis.

Agarró su falo con su puño para provocar el orgasmo con él

y los dos hijos-hermanos nacieron, Shu y Tefnut”. 

Llama la atención los explícito del texto, siendo la sexualidad y fertilidad un elemento muy importante de la religión egipcia, como ya vimos en el artículo Orígenes de la sexualidad.

De Shu y Tefnut surge la segunda pareja divina, formada por los dioses Geb, que simboliza la tierra, y Nut, que es símbolo del cielo.

A continuación, se produce un ordenamiento del espacio entre los nuevos entes surgidos de la creación. Geb (la tierra) es separado de Nut (el cielo) por su padre Shu, el dios del aire.

En un texto de los ataúdes se puede leer como el propio Shu habla del proceso:

“Estoy cansado desde que he levantado a mi hija Nut sobre mi, para entregársela a mi padre Atum como morada.

He colocado a Geb bajo mis pies; este dios, qué el mantenga unidas las Dos Tierras para mi padre Atum”.

En esta representación se puede observar el rol de cada unno de los dioses en el equilibrio del universo y la barca del rey difunto:

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Por último, de la unión de Geb y Nut, aparece la cuarta generación de dioses primordiales, Osiris, Isis, Seth y Neftis, completando la que es llamada Enéada de Heliópolis, el conjunto de nueve dioses primordiales.

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“¡Oh grán Enéada que está en Heliópolis,

Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis y Neftis,

hijos de Atum! Extended su deseo (de regeneración) sobre su hijo (el rey difunto), en vuestro nombre de nueve arcos”.


CERVELLÓ, Josep. (2014): Curso egiptología UAB 2ª ed. Coursera

HAGEN, Rose-Marie y Rainer. (2010): Egipto, hombres, dioses y faraones. Ed. Taschen.

Apolo y Dafne

La mitología, especialmente la natural de la antigua Grecia, tiene algo que nos cautiva desde el principio de los tiempos. En mi opinión, es su romanticismo, pero no el de las propias historias, si no el de las manos de quienes las escribieron, envidiamos a esos primeros hombres, enamorados del mundo que comenzaban a descubrir y ansiosos de conocimiento.

En esos primeros tiempos de creación, no existía una linea que separase fantasía y realidad, mito y religión estaban íntimamente unidas, era necesario explicar y contestar las nuevas preguntas que se hacía el hombre, pero los griegos, no decidieron hacerlo de una manera matemática, sino poética.

Por todo esto, considero que tiene ese valor universal que nos encoge el corazón. Ya pasó el tiempo en el que teníamos tantas preguntas sin contestar, al vivir en la edad de la información, puede que hayamos perdido parte de esa pasión por el descubrimiento, o al menos, esa efusividad, pero al leer de nuevo estos antiguos mitos, podemos ver  a través de esos primeros hombres enamorados del mundo que les rodeaba y ansiosos por descubrir cada uno de sus misterios.

He seleccionado el mito de Apolo y Dafne como el primero de año ya que considero que engloba todas estas primeras pasiones. Representa todo este amor y romanticismo antiguo, es una historia que trata de explicar la realidad de la época como es la creencia en dioses y oráculos, está íntimamente relaccionada con la naturaleza que les rodéa (el Sol, la serpiente y el olivo) y también trata sobre las pasiones, tragedias y sufrimientos del hombre.


 

En la mitología griega, la poderosa serpiente Pitón era hija de Gea, diosa de la tierra, nacida de los restos del diluvio y vivía en una caverna a los pies del monte Parnaso, desde donde custodiaba al oráculo de Delfos.

Apolo, dios que conduce el carro del Sol y grán cazador, reclamaba para sí este sagrado lugar, así que entabló combate con Pitón; estando ya moribunda, la serpiente se arrastró hasta el templo del oráculo en Delfos, donde finalmennte el divino Apolo acabó con su vida disparándole varias de sus potentes saetas.

Apolo y Pitón.

Apolo y Pitón. Pedro Muiño. 1988.

Delfos era el lugar en el cual los oráculos se pronunciaban, uno de los lugares más sagrados de toda Grecia, al que los própios dioses acudían en busca de consejo. El hecho de que el sagrado suelo fuese profanado por el asesinato de Pitón, irritó profundamente a los dioses, expulsando durante nueve años a Apolo del Olimpo como castigo.

Apolo, orgulloso de su victoria, no aceptó devolver Delfos y fundó unos juegos panhelénicos que conmemorasen la derrota de la serpiente, los juegos Píticos.

Apolo, pecando de sobervia tras la gloria obtenida a causa de la derrota de Pitón y de ganar el patronazgo de Delfos, se burló Eros, dios primordial responsable del amor y la atracción sexual, al cual conocemos más comunmente por su equivalente romano, Cupido.

Eros. Elantiguomundo.com

Enervado, el pequeño y joven dios del amor, decidió vengar la ofensa través de sus mágicas flechas, disparando una con punta de oro a Apolo, haciendo que se enamorase locamente de Dafne, ninfa de los bosques e hija del rio Ladón y de Gea; y a la hermosa dríade, le disparó una con punta de plomo, produciendo en ella un odio intenso hacia Apolo.

Dafne, agotada tras huir incesantemente de las ternuras de Apolo y a punto de ser alcanzada por el dios, suplicó a su padre que la transformase en laurel y así lo describe Ovidio:

“Apenas había concluido la súplica, cuando todos los miembros se le entorpecen: sus entrañas se cubren de una tierna corteza, los cabellos se convierten en hojas, los brazos en ramas, los pies, que eran antes tan ligeros, se transforman en retorcidas raíces, ocupa finalmente el rostro la altura y sólo queda en ella la belleza”.

Apolo y Dafne, Bernini, Roma, Borghese, Elantiguomundo.com

Apolo, desolado, abraza el tronco del árbol el cual parece que aún tiene un corazón que palpita en su interior.

Tras asimilar que ya nunca podría ser su esposa, decidió consagrar ese árbol a su ser. Sus ramas se convertirían el el símbolo de victoria por el que suspirarían todos los hombres, guerreos, artistas y poetas.


Bibliografía:

HUMBERT, Juan. (2000): Mitología griega y romana. Ed. Gustavo Gili. España, Barcelona.

Presentación

Hace ya más de un año que iniciamos este proyecto en Twitter, en sus comienzos simplemente creamos esa cuenta como método de aprendizaje propio y divulgación de curiosidades históricas, pero paso a paso, fuimos creciendo hasta el punto de crear un grupo con tan diversas inquietudes, que vimos necesario la creación de ésta página web para no tener las cadenas que limitan la información en Twitter.

Tras un inmenso trabajo, hemos finalizado la página web; en la parte del diseño, podéis observar en la parte izquierda los métodos de contacto y las distintas redes sociales en las cuales nos encontramos (Twitter, Facebook, Gmail y WordPress), en las cuales publicaremos a diario las efemérides históricas y divulgaremos los artículos escritos; en la parte central se encuentran, en parejas, los artículos que vamos publicando y en el apartado de la derecha hemos colocado todo lo necesario para consultar el archivo de publicaciones (Búsqueda por palabra, categorías, etiquetas y fuentes bibliográficas).

En la parte del contenido, la que realmente nos interesa, hemos tenido muchas dudas de como estructurarla y aún continuamos definiéndola, pero a rasgos generales, utilizaremos ciertas características propias para diferenciar nuestro trabajo en esta web. La variedad de materias será muy amplia (arte, mitología, biografías, numismática, viajes, etc), no obstante, tendrán siempre un contexto histórico de caracter breve y conciso, no serán artículos extensos y pesados, si no sucintos, publicados con el férreo compromiso de la veracidad histórica más absoluta, lograda a través de una fuerte investigación y contrastes bibliográficos.

Otro apartado en el contenido que deseamos destacar son los artículos sobre viajes, no serán guías de viaje convencionales (así no aportaríamos nada nuevo), serán artículos que narren la historia de cada ciudad y/o país, además, como introducción a esa historia, escribiremos sobre sus características intangibles, las sensaciones que dichas ciudades nos hicieron sentir al visitarlas y lo que a nuestros cinco sentidos resultó más notable compartir con los lectores.

Para continuar creciendo y mejorando, será muy importante vuestra implicación y colaboración, tanto para realizar críticas o sugerencias de temas, como para participar activamente escribiendo y colaborando en los artículos de la web. Para los interesados en formar parte del equipo de https://elantiguomundo.com/ podéis contactar a través de los comentarios, correo electrónicos o por cualquiera de nuestras redes sociales.

Por último os dejamos un adelanto de los temas que trataremos en próximos artículos, además, pondremos en marcha la iniciativa #HistoriaViva, en la cual cada uno trabajaremos por crear pequeños aportes en nuestra vida para divulgar la Historia y compartirlas por medio de esta etiqueta.

Esperamos que sea de vuestro agrado y de nuevo pedimos vuestra implicación e ilusión en este proyecto.

Un cordial saludo: Equipo de https://elantiguomundo.com/

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